很多时候我们经常听到这样的说法，“现在和田玉已经挖完了，这些货都是前几年进的，再不买就没了。”又或者听到有人说，和田玉多的是，几百年都挖不完……那么和田玉的产量到底有多少，和田玉资源少，会枯竭吗？
最近十几年，收藏之风可谓大行于世，见面说收藏，聚会谈文玩之事更是屡见不鲜。由于收藏风来的太急、太快，市场鱼目混珠、泥沙俱下的情况一度非常严重，导致很多初入收藏的藏友都“吃了药”。今天，小编就来和大家...
一旦说到玉雕作品中的神明，多数人都会第一时间想到佛教的观音、佛像；道教的福禄寿三星等神明。说白了，国人求神拜佛，图的无非是生活安逸、钱财就手，求得也大多是长命百岁、子孙满堂。
要和收藏保持距离，最佳的距离就是“一碗汤的距离”。就像炖个鸡汤，近了太烫，远了太凉。当然，“一碗汤的距离”指的并非是空间距离而是心理距离。
中国的古代玉雕技法一贯奉行“重韵重意不重形”之说，常会利用夸张乃至变形的手法来强调作品的神韵，以突出作品的个体特征，使其更富艺术感染力。
金秋时节，正是硕果满枝之时，这样的丰收景象，玉雕师们自然不会错过。今天，小编要推介给大家欣赏的，就是几件暗寓丰收之意的瓜果作品。
七璜联珠组玉佩当为虢国国君所有，由七件大小递增的玉璜由上到下，由小到大依次递增，各璜之间以左右对称的双排两行玛瑙与琉璃串珠连缀而成。
组佩又名“杂佩”、“佩玉”，专指周秦之际盛行的由多件玉器串联组成的悬于身上的佩饰玉，是国君或高级贵族区别贵贱、等级的标志和象征。
一直以来手串所用的材质都很丰富，诸如金属、玉石、牙木、贝壳等应有尽有，而今天小编要推介给大家欣赏的，就是一些多材质混编的手串。
路路通，又称桶珠，怀鼓，转运珠，其形中空，有桶状、多棱体、纺锤体、方柱体、束腰形等多种形状，路路通多为素面，但也不乏雕花之作，整体形制较为多样。
