和田玉“有皮者价尤高。皮有洒金、秋梨、鸡血等名，盖玉之带璞者，一物往往数百金，采者不曰得玉，而曰得宝”。可见，璞玉即使在现代仍是很贵重的。 璞玉的外皮，按其成份和产状等特征，可分为色皮，糖皮，石皮三...
老工新工的不同，源于所用工具、磨具的不同，以及这些工具的转速、效能、精确程度所产生的各种现象和留下不同的痕迹。 老工的工序（指铁铊工）大致如下： 捣石、研浆（或采集自然砂）、开玉、掏膛、上花、...
在记录中华民族灿烂文化的文学作品中，从《诗经》、楚词、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说到近现代文学、戏曲等，以玉比人、以玉喻事的题材数不胜数，灿若星河。其中有一首诗，是近代文学家郭沫若老先生的著作，...
中国是一个崇尚玉之国，我们的祖先很早就赋予玉器以神秘、道德等含义，使其富有特殊的喜庆、祥和之气。 有人将玉从美学的角度去欣赏，赋予一种气节，一切的一切，皆因它的稀有或色泽美丽的外观和美学寓意的...
现在，玩玉的基本分三个支流，第一种是玩皮色或皮沁，如遇好的创意会出彩，一般都做浅浮雕，体现其皮色特点。在现今玉料奇缺玉价高涨的同时，现代文化和现今收藏者的文化修养的提高，将中国古文化和中国书法和国画...
我国玉器文化源远流长，从下列比较中可看出其特征与地位。 1、从采玉时间上比较这里有两个可比点，即采玉时间的早晚和持续时间的长短。大约12000年以前，我国辽南原始居民就 开始用蛇纹石打制...
在很多人看来，似乎一夜之间，收藏市场就展现出了蓬勃发展的局面——文化回归苏醒之快速令人惊叹。爱玉藏玉的潮流更是如此。然而，也恰恰是过于快速膨胀的缘故，众多收藏者的知识储备与文化认知也都在仓促间显得相...
白玉是专指以透闪石为主的软玉（和田玉），而由其它矿物为主形成的玉石，绝不能因其色白而称为白玉。有的经营者将不是白玉的白色玉石一律称为白玉，在客观上误导了消费者，故意将不是白玉的白色玉石称为白玉，以假...
和田玉，她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉，她静静地深藏在大山的腹中，孕育了几亿万年。她是自然界里最完美、最精彩的结晶。 随着岁月的更迭、时空的转换，有一部分精灵不甘心默默无闻，便随着母亲的阵痛破...
跟传说中的神器完全不同，玉器的神性是被人的德行所深刻限定的：它不仅可以庇佑好人，也能致坏人于死地。玉器的这种道德审判能力，超出了世界上的所有物体。 ...
红山文化 玉兽形玦 把玉材料制造成各种器物或装饰品，是中国持续时间最长的传绕工艺，从考古学资料看，我国玉文化大约有一万年的悠久历史，源远流长，经过历朝历代持续不断的发展，造就了精美绝伦、独树一...
白玉寿字出戟方觚 清代时期的玉器 清代玉器是在我国传统工艺基础上发展起来的，它吸收了历代玉雕的长处，又有新的创新和发展，极大地丰富了我国的玉雕技术。 清代的宫廷玉器制作程序较为复杂，...
（一）新疆白玉与俄罗斯白玉的区分 新疆白玉子料与俄罗斯白玉子料的区分 外皮 ——新疆子玉的外皮构成可归纳为两种类型 ①砂眼麻皮坑原生皮：表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼，犹如凹...
利用和田玉皮色巧雕的作品《秋意提梁壶》 由于当代玉器收藏起步较晚，众多投身其间的收藏者因缺乏正确的理念引导，往往在人云亦云中迷惑、盲从、跟风，舍本逐末，与收藏机会擦肩而过，可以说从出发点就背离...
昆仑，是一个奇怪的地方，地处西陲，却没有那种荒凉的颓废。也许是雪融化的滋润，于是山川相缭，郁乎苍苍。也许是此处看群星格外璀璨，于是有了西王母，蟠桃宴，昆仑剑仙这些与群星同样灿烂的神话。 和田，...
春秋战国时代，玉器艺术推陈出新百花齐放，放射出不朽的光辉，与此相对应的是，玉文化观念也在百家争鸣的过程中逐渐成熟，成为中国传统文化中极独特的因素，影响深远。总的趋势是将“德”的观念注入玉的内涵，与神...
软玉按照颜色，可分为白玉、青玉、墨玉、碧玉、黄玉等。青玉的产地包括新疆的和田、若羌、且末、于田以及青海等地，产出量非常大，既包括原生矿产(山料)，也包括外生矿产(子料)。青玉是软玉中数量最大的组成部...
摘要：中国玉器在其漫长的发展过程中历经沧桑，所历经的几个发展鼎盛时期都与继承传统基础上的创新分不开，因此必须要从思想认识，个人从业素质，包括艺术修养、技能培训、经营方式等方面都立足于传统基础上的创新...
自古以来，不论是贫、富、贵、贱哪一阶层的中国人，皆把玉视为文化的象征，最贵重的珍宝。 中国玉器的种类很多，主要有人物、花卉、器皿、鸟兽等，对不同种类玉器的欣赏和评价是不同的，主要考虑的因素有： ...
——质地分类 质地是白玉评价的核心因素，在玉料贸易实践中，人们选择白玉产地，根据产状区分子料、山料、山流水料和戈壁滩料，最终目的就是寻求比较好的质地。 白玉质地由本身固有的结构所决定。...
