中国的玉文化以玉器为载体源远流长，而玉器的创作始终代表着社会生产力的发展和时代文化的进步。
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说到中国传统吉祥图案，龙与凤无疑是个中最为耀眼而无法忽略的。它们是中华民族的图章、徽记、标志和象征。
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和田玉印章的价值，一看材质，二看工艺。一般造型精巧而形式多样，具有很高的欣赏把玩价值。
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中国的玉文化可说由来已久，最早在新石器时期就已出现了玉雕制品。可以说，玉雕是中国独有的技艺。
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莲花，是中国传统十大观赏名花之一，也是印度国花，更是佛教文化中不可或缺的元素。
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正当猴年马月时，又岂能不说说猴与马？中国人喜欢将猴与马放在一处。最常见的就是“马上驮侯”，寓意“马上封侯”或“辈辈猴”。
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在中国，无论是文学典籍或工艺作品乃至首饰题材中都少不了弥勒开怀大笑、憨态可掬的形象和身影，很多人更将弥勒视为自己的守护神
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牡丹，是我国传统名花，素有花中之王的美誉。清代末年，牡丹就曾被选作中国的国花，更是中国十大名花之二。
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和田玉投资是一个非常考验眼力与积累的行当，稍有不慎，就有可能造成不小的经济损失。初涉收藏的人又该如何规避和田玉投资风险呢？
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玉器历史悠久，从碾磨的玉器到精美的玉雕作品，玉器随社会的发展而发展，玉的文化也更为丰富。但是随着玉石收藏不断升温，市场也变得泥沙俱下、鱼龙混杂。怎样才能鉴别玉石的好坏呢？
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蝉，是玉雕中的常见题材之一。据考证，最早在新石器时期，就已出现了蝉的形象。商代殷墟“妇好”墓中，曾有玉蝉出土。
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单以颜色而论，和田青玉和碧玉颇有相似之处，以致不少玉友有时会因分不清青玉与碧玉的分别而吃亏上当。
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中国玉材料主要有两种：角闪石类和辉石类。角闪石类主要为产自昆仑山脉的昆仑山玉。另一种辉石类为以缅甸翡翠为主的缅甸玉。
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和田籽玉是白玉中最为珍贵的玉种，其价值的评估是一组综合的指标，最主要的有四个方面：油润度、细度、白度、浑厚度和皮色。
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在那段“车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人”的古老岁月中，中国的古人又是如何来传达彼此的情意的呢？
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4月9日至7月10日在大连现代博物馆举办的“天地精灵——武汉博物馆藏玉器精品展”，展出的玉器上迄远古，下至明清，种类丰富，品质上乘
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秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年公元 1883年，它才被正式命名为“和田玉”。
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玉，石之美者。因为美，石才成为了玉。也由此一跃而为古人眼中聚天地之精华、集山川之灵气的珍宝。和田玉就是东方文化的一个缩影。
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貔貅，又名天禄、辟邪、百解等，传说貔貅乃龙王九太子，以金银珠宝为食，且有口无肛、只进不出，因此民间多视貔貅为招财进宝的祥兽。
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精品和田玉必须符合四个要求：色、质、净、形。“只有完美的事与物，才值得去拥有，即使只有一件。否则，还不如一无所有。”马进贵说。
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