不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎

日期:2017-10-26  来源:玉界臻品    

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虎乃百兽之王,无比雄健,凶猛异常。东汉许慎《说文解字》称虎为“山兽之君”,同时代的应邵著《风俗通义》称虎为“百之兽长”。可见古人早就对虎怀有敬畏之心。随着华夏文明的推进,人类群体中出现了以虎为图腾,以“虎方”为称谓的部落。先秦时期还有一个崇虎的王国叫巴国。在文学、雕塑、绘画、戏曲以及更为广泛的民间传说、神话等传统文化的各个领域中,虎的形象更是无所不在。

不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎

我们的祖先曾以虎的威猛作为沟通天地神祗、驱邪崇镇之物。如在玉雕、青铜器、瓷、石雕等古代器物中,就常出现虎的造型或纹饰。早在新石器时代,江淮流域的凌家滩文化就出土过虎首形玉璜,殷墟妇好墓也出土多件玉虎。东周时期南方地区流行一种名叫“錞于”的青铜器,多数青铜錞于上立有虎钮或铸有虎纹。虎符最早出现于春秋楚墓和宝鸡出土的文物中。我国洛阳地区出土了宋代虎纹瓷枕,元代范文虎墓出土了虎纽玉押,元代玉带板上也不乏虎纹的形象。

不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎

随着漫长历史的演绎,又产生出了许许多多关于年俗的衍生品,用以辟邪祛灾、祈求幸福吉祥。特别是艺术品,比如竹木牙雕、金石书画、石雕砖刻等,其中关于虎的题材似乎更深得人心,也更多艺术表现手法。

不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎

“虎”文化蔚为大观虎,俗称“老虎”,北方又叫作“大虫”。虎是一种凶猛的食肉猫科动物,它体量庞大,性情威猛,长期以来一直是中华民族所崇拜的图腾之一。

不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎

由于虎所具有的这种神威,在我国古代,祖先们还把它作为了一种护卫神兽,以便祛邪辟灾。特别在周、秦、汉时期,统治者在帝王陵墓前设置的镇墓兽就多有虎的形象。《封氏见闻记》中说:“秦汉以来,帝王陵寝,有石麒麟、石辟邪、石兕、石马之属,人臣墓有石人、石虎、石柱之类,皆表饰坟垅,如生前仪卫”。

不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎

之后,由于长期受这种习俗的影响,为能达到生前也能辟邪消灾的目的,祖先们又演绎出许多与虎相关的“虎”文化。比如虎有“上山虎”、“下山虎”、“卧虎”、“走虎”之别。“上山虎”寓有“富裕”和“进取”,“下山虎”意含“落魄”走下坡路。再比如在古代,称勇敢男孩为“虎子”,称勇将为“虎将”,在军营里调兵遣将的信物为“虎符”,危险境地称“虎穴”。

墨玉子料牌-虎啸生风

墨玉子料牌-虎啸生风 | 玉器编号:152211

墨玉子料牌-虎啸生风

墨玉子料牌-虎啸生风

到了清代,更有人称武科榜为“虎榜(即龙虎榜)”。此外,在吉祥寓意上的“虎虎(富富)生威”、“虎(富)年吉祥”、“虎(富)年有余(鱼)”等等的口彩,这里就不一一赘述了。玉界臻品近期的和田玉雕新品中也不乏虎类题材。

墨玉把玩牌-顽虎

墨玉把玩牌-顽虎 | 玉器编号:162013

墨玉把玩牌-顽虎

墨玉把玩牌-顽虎

可以看出,艺匠采用阴雕技法,将其雕刻得栩栩如生。小虎体格强壮,肌骨间似乎蕴藏着力的勃发,虎额上的“王”字纹若隐若现,虎眼炯炯有神,萌态可拘。

糖白玉-虎牌

糖白玉-虎牌 | 玉器编号:156436

糖白玉-虎牌

糖白玉-虎牌

作品玉质细腻柔润,糖色清丽淡雅,整器琢作微微错开的盒状,暗含好合之意。正面以糖色巧雕猛虎下山,身姿优雅、虎尾如鞭,自具威严气度。虎身梳毛,质感十足。虎啸山林,衬以遒劲苍松,凛凛风姿,毕露无疑。

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