身心自在如玉

日期:2009-08-01     作者:周玉明  

20205

    我是一个珍视自己“感觉”、“感受”、“感应”的人。|

    十几年前,心情压抑时曾采访一个神神叨叨的姓名学大师吕先文,他一见我名片,脱口而出:“你姓名有玉身无玉,易生病!”

    想想自己疲于奔命的记者生涯中,稀里糊涂生过肺病、肾病、肝病、心脏病和血液病……五脏六腑常常兴风作浪,难道就是因为“姓名有玉身无玉”?

    信则灵。回家后翻出母亲传给我的一只玉镯,上面还隐隐约约透出翠绿的色彩,戴上它,如同在大风大浪的生活汪洋中套上了一只“救生圈”。

    身心自在如玉,但天有不测风云。那天,我骑自行车去看望来自外地的朋友。一辆摩托车从后面疾驰而来,把我撞了个人仰马翻,旁边一辆公交车紧急刹车,车轮离我脑袋仅三十厘米。吓坏了车上车下的路人,纷纷冲过来看我“牺牲”了没有。

    我忽地从地上爬起来,拍打着身上的会灰尘,嘴里嚷嚷:“让开!让开!”扶正歪了的自行车龙头,准备骑车赶路。路人惊叹:她还敢骑车!也不检查一下自己伤着没有!有个好心的老太太发现地上碎成三截的玉镯,便拾起来交还给我,自言自语道:“玉碎人不碎,玉保命啊,大难不死,必有后福!”

    从那以后,我玉不离身,朋友喜庆之日,生儿育女,我也爱送玉。出门在外,有机会逛玉器店成了我人生的一大享乐。无意中挑选几件赏心悦目、物廉价美的玉器收藏。对于那些价格昂贵、造型独特有寓意的古玉,我会痴痴地观赏它、品味它。过一阵子再去那店再见那玉,如见久违的朋友。

    中国人从石器时代至今,琢玉、用玉、崇玉、爱玉的理念和风气源远流长。随着文明长河的荡涤,玉文化返璞归真不断走向复兴。如今,在爱玉玩玉和藏玉方面人人平等。

    真正的和谐世道,才会有真正的玉文化的复兴。我理解的“和谐”的“和”就是“禾”字旁边有张“口”,意思是人人有饭吃;“谐”的寓意是言字旁边一个皆,人人皆可说话。人人有饭吃,人人可以说话的社会,才是真正的和谐社会。文化含量极高的玉器,在和谐氛围中自然起到了安抚人心的作用。而在压抑、郁闷的日子里,玉文化更有神奇的脱俗作用。我的以为挚友生肝癌,被开膛剖腹,又因化疗被折腾得死去活来。穿越生命炼狱的他手握玉观音,坚强地说自己在享受一种爱,觉得自己被爱抚携着,生病后真正懂得了“日日是好日”的含义。

    “活在趣中”,是我中年追求的境界。做有趣的事,想有趣的问题,看有趣的书,读有趣的人,玩有趣的玉。多一份宽容,多一份坦荡,多一份仁爱,多一些理解,就多一份身心自在,多一分气质,多一些韵味。

    我喜欢古德禅诗:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”我会在我六十岁的时候,寻觅一块上好的和田籽玉,请一位雕刻家刻上这首古德禅诗,把这块玉石,放在我的床头和我相依为命,心心相印。

    有位百岁老寿星,他的养生秘诀只有一句话,“六十不死就该活埋”,有了被活埋的勇气和智慧,视自己是该为年轻人挪地的人了,就不会有贪欲、贪财、贪色、贪心,就能降心、炼性、超界。

    不过,到我六十活埋时,只贪一块玉观音配身保佑。

 

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